أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : تفسير قوله تعالى : إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ الآية|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > تفسير قوله تعالى : إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ الآية

معلومات عن الفتوى: تفسير قوله تعالى : إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ الآية

رقم الفتوى : 1200

عنوان الفتوى : تفسير قوله تعالى : إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ الآية

القسم التابعة له :

تفسير بعض آيات القرآن

اسم المفتي :

عبد العزيز بن باز

نص السؤال

سائل يسأل عن : تفسير الآية الرابعة من السورة الكريمة : {إِلا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}؟

نص الجواب

الحمد لله
الذين لهم عهد أمر الله رسوله أن يتم عهدهم لهم ، ما لم يغيروا أو ينقضوا العهد أو يظاهروا أعداء المسلمين ، فإن ظاهروهم وجب قتالهم ، وإن نقضوا العهد فكذلك؛ ولذلك لما ساعدت قريش بني بكر على خزاعة انتقض عهد قريش وبني بكر ، وحاربهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ، ودخل مكة وفتحها عنوة عام ثمان من الهجرة؛ لنقضهم العهد؛ لأن خزاعة كانت في حلف النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت بنو بكر في حلف قريش وعهدهم ، فجهدت بنو بكر خزاعة؛ يعني : تعدت عليهم ، وأتوهم بغتة - أي : فجاءة - وقاتلوهم وهم في حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنجدوا بالرسول صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه أن ينصرهم ووعدهم النصر ، وكانت قريش قد ساعدتهم بالمال والسلاح؛ فلهذا غزاهم النبي صلى الله عليه وسلم وفتح الله عليه مكة؛ لنقضهم العهد ، وكان قد عاهدهم عشر سنين ، فلما نقضوا العهد بمساعدتهم بني بكر انتقض عهدهم ، وغزاهم النبي صلى الله عليه وسلم وفتح الله عليه.

مصدر الفتوى : موقع ابن باز

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :